“乐游原上寻常过，古寺禅钟梦化真。烽火三军催烈马，凌烟百战换功臣。亲王气度胡华血，韩柳精神李杜魂。我欲今生重转世，千年穿越做唐人。”

 

信手拈来七律一首《梦盛唐》，发给友人，以明心志：一想到自己今后有很多事情要做，孙健便格外有激情。

 

牛仔裤，时尚的T恤，若不是两鬓有些许斑白，谁也看不出孙健竟已近花甲。

 

孙健其实是一位著名经济学家。然而，“热爱国学近乎痴迷”，“儒释道造诣颇深”。

 

最近，孙健准备心无旁骛地开始“新的事业”，他要用现代科学体系的语言解读诠释传统国学，并希望“让更多人了解国学”。

 

“易”数人生

 

“不仅《易经》，整个中国传统文化都要回过头来向现代科学技术学习，否则是死路一条。”孙健觉得《易经》是中国古代智慧的结晶，并不是迷信，然而必须借助科学的语言诠释。

 

不过，孙健很痛恨利用《易经》坑蒙拐骗的人，“不懂装懂，给公众造成很大的负面影响”。孙健坚信《易经》符合科学，因此，“需要用科学的方法来验证”。

 

孙健在这方面“多有思考”。他接触《易经》逾40年，觉得国学与现代科学虽是两套系统，但并不矛盾，可以相互补充，只是语言体系不同。

 

“为什么2500多年来中国第一流的大学者都对《易经》的研究倾注了极大的心血？为什么很多科学大师晚年都会转向对包括《易经》在内的‘玄学’研究？”在孙健看来，这并不偶然。

 

现代科学技术无疑是科学和客观的，但也是强势的。他深信，要想获得主流认可，则必须归纳出《易经》科学理论的基础。

 

经济学出身的孙健的数学功底很深。于是，他“积二十多年之研究成果，探索创立新国学科学化的理论基础”。

 

孙健想把自己的专著《易经与科学初探》首先给科学工作者看，虽然该著作目前尚未出版。

 

在这位经济学家眼里，科学的精神就是不断探索，鼓励天马行空，鼓励创造性思维。因此，能和科学工作者探讨《易经》的科学基础，无论是惺惺相惜，还是刀光剑影，都“岂不快哉”。

 

“不过，他们首先得读过《易经》。”孙健说。

 

经济学人

 

孙健现在的官方头衔是中国科学技术大学国际经济研究所所长、教授、博士生导师，不仅要搞研究，也要为博士研究生上课。

 

高级微观经济学、高级宏观经济学、经济博弈论、网络经济学